قائــــم | ||
به نام خالق خوبیها مدخل در آستانه آزمون بزرگ و الهی انتخابات قرار داریم. انتخابات یازدهم ریاست جمهوری و شوراهای چهارم شهر و روستا روز جمعه 24 خرداد برگزار خواهد شد. انتخابات؛ آبروی ملی، عزت ملی ، مظهر حماسه سیاسی، مظهر اقتدار نظام ، نماد مردمسالاری اسلامی و از شاخصهای رشد ملی میباشد؛ ولی بستری است برای آزمون اخلاقی نامزدهای انتخابات و هوارداران آنان که با خوشخویی و حُسن خلق ، خود و نامزد مورد نظرشان معرفی کنند؛ یا خدای ناکرده به تخریب رقیب بپردازند. نامزدها و طرفداران آنان اگر در پی جلب آراء بیشتر هستند، به خُلق خوش میسر میگردد. به قول اوحدی مراغهای: خُلق خوش خَلق را شکار کند صفتی بیش ازین چه کار کند؟ انتخابات بخشی از زندگی اجتماعی انسان است و لذا انسان برای این بخش از زندگی، به انتخاب سبک مطلوب نیازمند است. بنا بر این ضروری است مروری بر خوشخُلقی و آثار خوشخُلقی و بدخُلقی داشته باشیم و در این برهه حساس همدیگر را به رعایت "اخلاق انتخاباتی" و اخلاق سیاسی اجتماعی اسلامی دعوت نمائیم. دستهبندی زیر بر اساس ترجمه روایات وارده از ائمه اطهار(ع) و به نقل از کتاب شریف مفاتیحالحیاه تلخیص و انجام گرفته است. ارزش حُسنخّلق : 1. در ترازوی عمل آدمی در قیامت ، برتر و سنگینتر از حُسن خُلق نیست ، 2. مؤمن پس از واجبات ، عملی محبوبتر از خوشرفتاری با مردم ، بر خدا عرضه نکرده است . آثار خوشخویی 1. سرزمین را آباد میکند ، 2. بر عمر آدمی میافزاید ، به نظر میرسد سعدی شیرازی با امعان نظر به این روایت شریف از حضرت امام صادق(ع) گفته باشد : درین سرای که اول ز آخرش عدم است به خُلق خوش طلب عمر جاودانه است 3. بر روزی میافزاید ، جوانمرد و خوشخوی و بخشنده باش چو حق بر تو پاشد تو بر خلق پاش(سعدی) 4. عامل جلب دوستی است . پاداش خوشخویی 1. موجب قُرب الهی است ، 2. باعث ورود به بهشت میگردد ، 3. موجب بهرهمندترین از شفاعت پیامبر(ص) در قیامت میشود ، 4. باعث پوشش(غفران) گناهان میشود ، 5. موجب دستیابی مؤمن به درجه روزهدارِ شبزندهدار میشود ، 6. در برابر حُسنخُلق پاداش جهاد میدهند . آثار بدخویی 1. بداخلاق ، به سختی میافتد ، 2. اعضای خانواده بدخُلق از او خسته و بیزار میشوند ، 3. روزی را تنگ میکند ، 4. عمل را تباه میکنند . یعنی کسی که بد کند ، در آخرت جزای بد میبیند . به قول انوری ابیوردی : هر که سعی بد کند در حق خلق همچو سعی خویش بد بیند جزا ابوسعید ابوالخیر نیز جالب گفته است : خلق آینه چشم و دل یکدیگرند در آینه نیک نیک و بد بد بیند __________________________________________________ منابع : 1 - دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله خامنهای(www.farsi.Khamenei.ir) 2 - قائم(www.ghaem90.ir) 3 - مفاتیحالحیاه ، آیتالله جوادی عاملی ، بهار 1391/چاپ یازدهم 4 - نرمافزار درج مهر ، سازمان میراث فرهنگی(سابق) کشور پانوشت : - رسول الله(ص) : مَا یُوضَعُ فِی مِیزَانِ امْرِئٍ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَفْضَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُق(نقل از الکافی ، ج2 ، ص99) - امام صادق(ع) : مَا یَقْدَمُ الْمُؤْمِنُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِعَمَلٍ بَعْدَ الْفَرَائِضِ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ أَنْ یَسَعَ النَّاسَ بِخُلُقِه مَا یُوضَعُ فِی مِیزَانِ امْرِئٍ- یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَفْضَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُق (نقل از الکافی : ج 2 ، ص 100) - امام صادق(ع) : الْبِرُّ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ یَعْمُرَانِ الدِّیَارَ وَ یَزِیدَانِ فِی الْأَعْمَار (نقل از الکافی : ج 2 ، ص 100) - همان - امام صادق(ع) : حُسنُ الخُلق یِزیدُ فی الرزق (نقل از الزهد ، ص30) - امام صادق(ع) : َ حُسْنُ الْخُلُقِ مَجْلَبَةٌ لِلْمَوَدَّة (نقل از الکافی : ج1 ، ص27) - امیرالمؤمنان(ع) : لا قُربی کحُسن الخُلق (نقل از روضه الواعظین ، ج2 ، ص 377) - رسول خدا(ص) : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَنْ أَکْثَرِ مَا یُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةُ قَالَ تَقْوَى اللَّهِ وَ حُسْنُ الْخُلُق (نقل از عیون اخبارالرضا : ج2 ، ص 38) - رسول خدا(ص) : إِنَّ أَقْرَبَکُمْ مِنِّی غَداً وَ أَوْجَبَکُمْ عَلَیَّ شَفَاعَةً أَصْدَقُکُمْ لِسَاناً وَ أَدَّاکُمْ لِلْأَمَانَةِ وَ أَحْسَنُکُمْ خُلُقاً وَ أَقْرَبُکُمْ مِنَ النَّاس سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَنْ أَکْثَرِ مَا یُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةُ قَالَ تَقْوَى اللَّهِ وَ حُسْنُ الْخُلُق (نقل از الامالی ، صدوق ، ص508) - امام صادق(ع) : أَرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ کَمَلَ إِیمَانُهُ وَ إِنْ کَانَ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِذُنُوباً لَمْ یَنْقُصْهُ ذَلِکَ قَالَ وَ هُوَ الصِّدْقُ وَ أَدَاءُ الْأَمَانَةِ وَ الْحَیَاءُ وَ حُسْنُ الْخُلُق إِنَّ أَقْرَبَکُمْ مِنِّی غَداً وَ أَوْجَبَکُمْ عَلَیَّ شَفَاعَةً أَصْدَقُکُمْ لِسَاناً وَ أَدَّاکُمْ لِلْأَمَانَةِ وَ أَحْسَنُکُمْ خُلُقاً وَ أَقْرَبُکُمْ مِنَ النَّاسسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَنْ أَکْثَرِ مَا یُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةُ قَالَ تَقْوَى اللَّهِ وَ حُسْنُ الْخُلُق (نقل از الکافی : ج2 ، ص 99) - رسول خدا(ص) : إِنَّ الْعَبْدَ لَیَنَالُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِم (نقل از عیون اخبارالرضا : ج2 ، ص 37) - امام صادق(ع) : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى لَیُعْطِی الْعَبْدَ مِنَ الثَّوَابِ عَلَى حُسْنِ الْخُلُقِ کَمَا یُعْطِی الْمُجَاهِدَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ یَغْدُو عَلَیْهِ وَ یَرُوح (نقل از الکافی : ج2 ، ص 101) - رسول خدا(ص) : مَنْ سَاءَ خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفْسَه (نقل از الامالی صدوق ، ص 543) - امیر مؤمنان(ع) : مَنْ سَاءَ خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفْسَه (نقل از تحف العقول ، ص 214) - امام صادق(ع) : مَنْ سَاءَ خُلُقُهُ ضَاقَ رِزْقُه ( نقل از تصنیف غرر الحکم و درر الکلم ، ص264) - رسول خدا(ص) : الْخُلُقُ السَّیِّئُ یُفْسِدُ الْعَمَلَ کَمَا یُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَل (نقل از عیون اخبار الرضا : ج2 ، ص37) [ پنج شنبه 92/2/5 ] [ 11:35 عصر ] [ ]
[ نظرات () ]
سلامتی سبک زندگی نیست ، بلکه ماحصل و پیامد سبک زندگی صحیح زندگی میباشد . هجده فروردین روز سلامتی و مصادف با روز جهانی بهداشت است . رعایت بهداشت جسمی و روانی در سطوح فردی و اجتماعی از امور حیاتی زندگی است و لذا روز سلامتی را بهانه قرار داده و در بخش چهارم سبک زندگی به این موضوع حیاتی میپردازم . پیامبر گرامی اسلام(ص) فرمود : نِعمَتانِ مَجهولتان الصِحَةِ وَ الاَمان. یعنی دو نعمتند که قدرشان مجهول است : صحت(سلامتی) و امنیت . بهداشت را در سطوح فردی و اجتماعی به دو بخش بهداشت جسمی و روانی میتوان تقسیم کرد . روایات فراوانی از ائمه اطهار علیهمالسلام در باره بهداشت و نظافت وارد شده که معروفترین آن "النظافه من الایمان" است و کوچک و بزرگ جامعه با آن آشنا هستیم . معارف و تعالیم اسلامی دریای بیکران است و لذا ضمن رعایت اختصار ، با استفاده از مجموعهای از سخنان گهربار معصومین سلامالله علیهم اجمعین به صورت محوری نگاهی به این مهم خواهم داشت . چرا که آب دریا را اگر نتوان گشید پس به قدر تشنگی باید چشید الف) نظافت و بهداشت فردی اجتماع متشکل از آحاد افراد جامعه است ، بنا بر این نظافت و بهداشت فردی ؛ بهداشت و سلامت جامعه و اجتماع را در پی خواهد داشت . بخشی از مهمترین سفارشهای بهداشت فردی در معارف اسلامی عبارتند از : 1 . شستوشوی سرو بدن در هفته یک بار به عنوان حق خدا ؛ 2 . نخوابیدن در شب با دست چرب و شستوشوی دستها و استنشاق بعد از بیداری ؛ 3 . گرفتن ناخنها ؛ 4 . تمیزکردن لثهها ، مسواک زدن و خلالزدن ؛ 5 . کوتاهکردن شارب و زدودن موهای زاید بدن ؛ 6 . غسل جمعه کردن ، شانه زدن موها و پوشیدن لباس پاکیزه ؛ 7 . کوتاه کردن موی سر که باعث زدودن سر از آلودگی و روشنشدن دیده میگردد . سادهگویی و سادهپوشی را با نظافت به هـم به باید کرد(ملکالشعرای بهار) ب) نظافت و بهداشت عمومی بهداشت عمومی نتیجه مراعات بهداشت افراد جامعه است و منظور از بهداشت عمومی ، آن بخش از رفتارهای بهداشتی فردی است که اثرات و پیامدهای آن متوجه دیگران و عموم میباشد از جمله : 1 . خودداری از دستشویی رفتن و بولکردن در کنار رودها ، راههای عبور و مرور ، زیر درختان میوه ، جلو درِ خانهها ، آبهای راکد و ... ؛ 2 . پاکیزه نگهداشتن حیاط و پیرامون خانه ؛ 3 . شستن ظرفها و جاروکردن آستانه درِ منزل که باعث جلب روزی میشود ؛ 4 . نهی از نگهداری زباله شبها در منزل ؛ 5 . با صدای آهسته عطسه کردن و گرفتن دستها در جلو صورت موقع عطسهکردن ؛ 6 . نهی از آب دهان انداختن ؛ 7 . پرهیز از بول ]بعد از خروج از بدن[ ؛ 8 . وضوگرفتن پس از طهارت که ده حسنه دارد . ج) بهداشت روان راکب روح ، جسم و داشتن جسم سالم برای حمل روح ضروری است ولی روح ، بینیاز از سلامتی نمیباشد چرا که روح نیز همچون جسم در معرض تباهی قرار دارد . بهداشت عقل(خرد) شامل عقل نظری که راهنمای اندیشه بشر و عقل عملی که راهبر انگیزه انسان است . عوامل تباهی عقل 1 . مستی شراب ؛ 2 . مستی گناه که عقل را میزداید و وقار را کاهش میدهد ؛ اگر حقالیقین خواهـی برو از چرک هستیها به آبی غسل ده جان را که از عینالیقین باشد(سیف فرغانی) 3 . خودپسندی(عُجب) که تباهی خِرَد را در بر دراد ؛ 4 . همراهی با نادانان که عقل را میکاهد ؛ 5 . بیهودهگویی که عقل را تباه میکند ؛ 6 . زیادهروی در خوردن گوشت . عوامل سلامت و رشد عقل : 1 . مصرف فراوان کدو ، زیرا موجب رشد مغز و افزایش عقل است ؛ 2 . خوردن سرکه ، چرا که ذهن را تیز و عقل را افزون میکند ؛ برای سلامت ذهن و تقویت حافظه و رشد فهم عوامل مختلفی تاثیر دارند که تغذیه مناسب یکی از آنهاست . 3 . حجامت که مایه صحت بندن و قوت عقل است ؛ 4 . خوشبوکردن خود در آغاز روز ؛ 5 . اهمیتدادن به سلامت دل با دوری از گناه . عوامل بیماری و مرگ دل 1 . پیمانشکنی ؛ سرم چون گوی در میدان بگرده دلم از عهـــــد و پیمان بر نگرده(بابا طاهر) 2 . زیادهگویی ؛ 3 . طولانی دانستن عمر ؛ 4 . لهو و لعب ؛ 5 . زیادی ثروت ؛ 6 . تکرار گناه .
منابع 1 - مفاتیحالحیاه ، آیتالله جوادی عاملی ، بهار 1391/چاپ یازدهم 2 – نرمافزار گنجینه روایات ، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی 3 – نرمافزار درج مهر ، سازمان میراث فرهنگی(سابق) کشور پانوشت - َ النَّظَافَةِ وَ النَّظَافَةُ مِنَ الْإِیمَانِ وَ الْإِیمَانُ مَعَ صَاحِبِهِ فِی الْجَنَّة(نقل از بحارالانوار ، ج59) [ جمعه 92/1/16 ] [ 9:15 صبح ] [ ]
[ نظرات () ]
بعد از فرمایش مقام معظم رهبری در مهر ماه سال قبل پیرامون سبک زندگی ، بر آن شدم تا سلسه مطالبی را در باره "سبک زندگی" که برگرفته از تعالیم اسلامی است تنظیم و درج نمایم . اولین موضوع نوروز و دومین مطلب در باره مشارکت سیاسی بود و در این شماره که در آستانه سیزده فروردین مقارن با روز طبیعت است ، به محیط زیست میپردازم . سوم) محیط زیست خدای سبحان ، نظام کیهانی و زمین و محیط زیست را آفرید و آنها را در اختیار انسان نهاد تا او را بر اساس دستورهای خود بیازماید و ببیند که وی ... چگونه از این امانت الهی در مسیر طاعت خالق بهره میگیرد و با نعمتهای زیستمحیطی پروردگار چگونه رفتار میکند؟ در آموزههای دینی توجه ویژهای به محیط زیست شده و برای کسانی که در جریان احیا و نگهداری آن میکوشند پاداش مادی و معنوی فراوانی ذکر شده است ؛ رسول خدا(ص) میفرماید : هرکس درختی بکارد خدا به اندازه محصول آن برایش پاداش مینویسد . آن حضرت در جای دیگر فرموده است : خدا پاک است و پاکی را دوست دارد، پاکیزه است و پاکیزگی را دوست دارد ... ، پس آستان زندگی خود را پاکیزه کنید . از این حدیث شریف نکاتی استنباط میشود : 1 . انسان خیلفه خداست و خلیفه خدا باید سنت و سیرت او را سیره خود قرار دهد . 2 . بوی خوش و پاکیزگی ، روح را لطیف میکند ، زیرا جان آدمی مجاور بدن او است . 3 . فرمان مذبور از منظر حدیثشناسی ، همگانی ، همیشگی و همهجانبه و فراگیر است . 4 . فضای پاک و خوشبو ، محبوب خدای جمیل است که زیبایی و خوشبویی را دوست دارد . رسول گرامی اسلام(ص) فرمود سه گروه بر اثر سه کار ناروا از رحمت خدای سبحان دورند : 1 – کسی که مکان عمومی ]خیابان ، سایهبان ، بوستان و محل نزول مسافران[ را آلوده کند ؛ 2 – کسی که از آب نوبهای(سهمیهبندیشده) جلوگیری کند ؛ یعنی نوبت دیگران را رعایت نکند ؛ 3 – کسی که سد معبر کند و مانع عبور عابران شود . اطفاء حریق و خودداری از آتشافروزی در طبیعت پیامبر اعظم(ص) فرموده است : هر کس خطر آتشسوزی را از مسلمانان باز دارد بهشت بر او واجب میشود . 13 فروردین در فرهنگ ما ایرانیان روز طبیعت و گردش در صحرا و جنگل و بوستان است و لذا چه زیباست که از زیباییهای خدادادی بهره ببریم . زیباییهایی که به قول سعدی شیرازی از غیب هزار لباس رنگارنگ بر آن پوشانده شده است تا ما مدهوش نگارش مهندسان غیب شویم : مهندسان طبیعت ز جامهخانه غیب هزار حله برآرند مختلف الوان زکارگاه قضا در درخت پوشانند قبای سبز که تاراج کرده بود خزان پس بیائیم از زیاییهای طبیعت بهره گیریم و با آتشزدن درختان ، لگدمالکردن سبزهها و در پایان روز با رهاکردن زباله در این سفره هزار رنگ ، طبیعت را نیازاریم . پانوشت - إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زینَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَیُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً (الکهف - 7) ما آنچه را روى زمین است زینت آن قرار دادیم، تا آنها را بیازماییم که کدامینشان بهتر عمل مىکنند! - إنّ اللَّه تعالى جمیل یحبّ الجمال، سخیّ یحبّ السّخاء، نظیف یحبّ النّظافة. - مَنْ رَدَّ عَادِیَةَ مَاءٍ أَوْ عَادِیَةَ نَارٍ فَلَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّة
منابع :
1 - مفاتیحالحیاه ، آیتالله جوادی عاملی ، بهار 1391/چاپ یازدهم
2 – نرمافزار گنجینه روایات ، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی
3 – نرمافزار درج مهر ، سازمان میراث فرهنگی(سابق) کشور
[ یکشنبه 92/1/11 ] [ 8:0 صبح ] [ ]
[ نظرات () ]
همانطور که وعده داده بودم تا بعد از فرمایش مقام معظم رهبری در مهر ماه سال 1391 پیرامون "سبک زندگی" ، سلسه مطالبی را در این باره که برگرفته از تعالیم اسلامی است تنظیم و درج نمایم ؛ اولین موضوع را در آستانه سال نو به "نوروز" اختصاص دادم و اینک به مناسبت 12 فروردین که یادآور مشارکت 97 درصدی مردم اسلامی و انقلابی ایران در 12 فروردین سال 1358 در همهپرسی انتخاب نوع حکومت میباشد ، مشارکت سیاسی را به عنوان یک "سبک زندگی" انتخاب کردهام . مشارکت سیاسی انسان موجودی اجتماعی و برای اجتماعیزیستن به کسب مهارتهای زندگی نیازمند است . از مهمترین جنبههای زندگی انسان ، نحوه مشارکت در امور اجتماعی و سیاسی و استفاده صحیح و به موقع از حق "تعیین سرنوشت" جامعه و کشور خویش است . کشور مان ایران مهد واقعی "مردمسالاری" است چرا که از شهردار یک شهر که به وسیله منتخبین مردم در شورای اسلامی آن شهر انتخاب میشود تا انتخاب رئیس جمهور و نمایندگان مجلس شورای اسلامی و بالاتر از همه نقش نمایندگان منتحب مردم در مجلس خبرگان رهبری ، همه و همه نقش بیبدیل مردم را در اداره امور جامعه نشان میدهد . اساسا اسلام برای اعمال حاکمیت اجتماعی به مشارکت و حضور سیاسی – اجتماعی مردم متکی است . کما این که امیر مومنان حضرت علی(ع) در این باره میفرماید:اگر انبوه آن جماعت نبود ، یا گردآمدن یاران حجت را بر من تمام نمیکرد ... زمام(حکومت) را بر گردنش میافکندم(حکومت را نمیپذیرفتم). لذا بر مسلمانان لازم است با مشارکت سیاسی که نماد آن شرکت در انتخابات است ؛ افراد صالح ، باتقوا و کاردان را برای اداره امور جامعه و کشور برگزینند . انقلاب اسلامی ایران به رهبری پیامبرگونه حضرت امام خمینی(ره) که در 22 بهمن 1357 به پیروزی رسید ، حق تعیین سرنوشت کشور و اداره امور جامعه به وسیله مردم را به ارمغان آورد و با فاصله کمتر از 50روز بعد از پیروزی انقلاب ؛ اولین ، تعیینکنندهترین و گستردهترین انتخابات را در 12 فروردین 1358برگزار کرد و انتخاب نوع حکومت را به آراء عمومی(رفراندوم) گذاشت و مردم نیز با حضور آگاهانه و ماندگار خویش ، "جمهوری اسلامی" را به عنوان نظام سیاسی کشور برگزیدند و بعد از آن سنگ بنای ساختاری و اساسی ، تا امروز 30 انتخابات برگزار شده است که طی آن 10 رئیس جمهور ، 9 دوره نمایندگان مجلس شورای اسلامی ، 4 دوره نمایندگان مجلس خبرگان رهبری و 3 دوره نمایندگان شوراهای اسلامی شهر و روستا انتخاب گردیدهاند و علاوه بر آن انتخاباتهای بررسی نهایی قانون اساسی ، دو همهپرسی قانون اساسی و اولین بازنگری قانون اساسی را نیز برگزار کردهاند . در آستانه 12 فروردین سالروز برگزاری اولین انتخابات(همهپرسی) در ایران و "روز جمهوری اسلامی" ، این روز بزرگ و حماسی را گرامی میداریم و ضمن شکرگزاری به درگاه الهی بابت ارازنی نعمت آزادی ، خود را آماده میکنیم تا یک بار دیگر در سالی که مقام معظم رهبری(مد ظلهالعالی) آن را سال "حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی" نامید با حضور آگاهانه ، هوشمندانه و گسترده و حماسی خود یازدهمین رئیس جمهور را انتخاب و درخت استقلال و آزادی را که از دستآوردهای انقلاب اسلامی است آبیاری نمائیم. تو آن مرغی که آزادی و در دامی نیفتادی سزد،گر شکر گویی روز و شب بخت همایون را(امیر خسرو دهلوی) انتخابات" نماد مردمسالاری اسلامی" در مقابل "دموکراسی لیبرال غربی" است . کما این که مقام معظم رهبری در سخنرانی اول فروردین سال جاری در حرم رضوی فرمود : انتخابات، مظهر "حماسه سیاسی" است؛ مظهر اقتدار نظام اسلامی است؛ مظهر آبروی نظام است. آبروی جمهوری اسلامی به انتخابات و حضور مردم در پای صندوقهای رأی و تأثیر یکایک مردم در انتخاب مدیران کشور است. انتخابات مظهر اراده ملی است، نماد دموکراسی لیبرال غربی است. ما که مسئله مردمسالاری اسلامی را در مقابل مردمسالاری اسلامی مطرح کردیم، مظهر مردمسالاری اسلامی همین حضور مردم در انتخابات است. لذا به خاطر اهمیتی که انتخابات دارد، دشمنان ملت ایران همیشه سعی کردهاند انتخابات را از شور و هیجان بیندازند؛ برنامهریزی کردند که مردم را از حضور در پای صندوقهای رأی باز بدارند؛ مردم را دلسرد کنند، مردم را ناامید کنند. در طول سالهای مختلف که ما انتخابات داشتیم ــ چه انتخابات مجلس، و چه به خصوص انتخابات ریاست جمهوری ــ همیشه دشمنان ما سعی کردند این انتخابات را بیرونق کنند؛ این به خاطر اهمیت انتخابات در کار کشور است.
- لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِیَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَ مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى الْعُلَمَاءِ أَلَّا یُقَارُّوا عَلَى کِظَّةِ ظَالِمٍ وَ لَا سَغَبِ مَظْلُومٍ لَأَلْقَیْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا(نهجالبلاغه علی(ع) ، خطبه 3 "شقشقیه"
منابع 1 - مفاتیحالحیاه ، آیتالله جوادی عاملی ، بهار 1391/چاپ یازدهم 2 - نرمافزار گنجینه روایات ، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی 3 - نرمافزار درج مهر ، سازمان میراث فرهنگی(سابق) کشور 4 - http://farsi.khamenei.ir [ پنج شنبه 92/1/8 ] [ 7:14 عصر ] [ ]
[ نظرات () ]
سبک زندگی ولی امر مسلمین – حضرت آیتالله خامنهای(مد ظلهالعالی) در مهر ماه سال جاری موضوع بسیار مهم و زیربنایی سبک زندگی را در سفر به خراسان شمالی مطرح فرمود . معظمله در بخشی از بیاناتشان فرمود ؛ "رفتار اجتماعى و سبک زندگى، تابع تفسیر ما از زندگى است: هدف زندگى چیست؟ هر هدفى که ما براى زندگى معین کنیم، براى خودمان ترسیم کنیم، به طور طبیعى، متناسب با خود، یک سبک زندگى به ما پیشنهاد میشود . یک نقطه اصلى وجود دارد و آن، ایمان است . یک هدفى را باید ترسیم کنیم - هدف زندگى را - به آن ایمان پیدا کنیم . بدون ایمان، پیشرفت در این بخشها امکانپذیر نیست؛ کارِ درست انجام نمیگیرد." بر تک تک ما به عنوان پیروان آن حضرت است که با شناخت "سبک زندگی" مورد نظر ؛ اولا آن را در عرصههای مختلف زندگی خویش عملی سازیم و در ثانی با شناسانده این سبک دیگران را به منویات و نظر ولی امر مسلمین که برگرفته از معرفت اسلامی است رهنمون سازیم. اگر عمری باقی بود و عنایت الهی همراه ، مطالبی به صورت مسلسل با عنوان "سبک زندگی" و با اختصاص هر بخش به یک موضوع کاربردی و متناسب با مسائل روز ارائه خواهد شد. باشد که قبول افتد . انشاءالله خدایا؛ مرا توفیق بندگی ده دلم را زنده دار و زندگی ده(اوحدی مراغهای)
اول) نوروز نوروز به معنای روز نو است و در اصطلاح رایج این مرز و بوم به نخستین روز فروردین گفته میشود . احادیثی در منابع روایی در این باره آمده است که برخی آن را تایید و برخی نفی کردهاند . به نظر میرسد رد و تایید در این روایات به لحاظ رسمهای ناپسند و پسندیده نوروز باشد . این احتمال هم وجود دارد که روایت تایید ، شاید به جهت نزدیک بودن این روز با حادثه غدیر و ولایت حضرت امیرالمومنین(ع) باشد چرا که بر اساس برخی محاسبات ریاضی و نجومی ، جریان غدیر در سال دهم هجرت در روز 27 اسفند ماه بوده است . پیامبر اکرم(ص) نیز تا سه روز جهت بیعتگرفتن در سرزمین غدیر درنگ فرمود . پس نوروز سال دهم هجری همزمان با غدیر بود .(جوادی آملی:1391، 754) برخی سنتهای خوب نوروز که اسلام به صورت کلی بر آنها تاکید دارد : 1. نظافت و خانهتکانی؛ از پیامبر (ص) نقل شده است: خداوند زیباست و زیبائى را دوست دارد و سخاوتمند است و سخاوت را دوست دارد و پاک است و پاکیزگى را دوست دارد، 2. نیکوکاری ؛ از معصوم(ع) نقل است که فرمود : خداوند متعال نیکوکارى را براى آدمیان غنیمت قرار داده است، 3. کمک به نیازمندان ، به ویژه خویشان و بستگان ، 4. توجه به سالمندان؛ پیامبر اعظم(ص) فرمود : رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم فرمودند: کسى که برترى پیرمرد سالمند را دانسته و به خاطر سن او احترامش نماید، خداوند او را از وحشت روز قیامت ایمن مىنماید، 5. مهر و محبت به یکدیگر ، صله رحم و دید و بازدید دوستان ، 6. رویآوردن به پاکی و طهارت معنوی با رفتن به قبرستانها و اماکن مذهبی و زیارتگاهها با ذکر و دعا . رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی(ره) قطعه شعری در وصف نوروز دارد که سه بیت آن تقدیم میگردد : باد نوروز وزیده است به کوه و صحرا جامه عید بپوشند، چه شاه و چه گدا همه در عید به صحرا و گلستان بروند من سرمست، ز میخانه کنم رو به خدا عید نوروز مبارک به غنى و درویش یار دلدار، ز بتخانه درى را بگشا منابع : 1 - مفاتیحالحیاه ، آیتالله جوادی عاملی ، بهار 1391/چاپ یازدهم 2 - نرمافزار دیوان امام خمینی(ره) ، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) 3 – www.khamenei.ir 4 – نرمافزار گنجینه روایات ، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی
[ سه شنبه 91/12/29 ] [ 11:21 صبح ] [ ]
[ نظرات () ]
|
||
[ فالب وبلاگ : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] |