خادم‌الحرمین؛ حامی‌الحرامین

آل سعود با اشغال حرمین شریفین در مدینه منوره و مکه مکرمه، خود را خادم‌الحرمین می‌داند. در صورتی که مبنای فکری جریانات تکفیری مثل داعش، ایدئولوژی آل سعود است. وهابیت موتور محرکه افکار باطل تکفیریون می‌باشد که به نام اسلام نمایش داده می‌شود.[1]

خادم‌الحرمین؛ قاتل‌الحجاج

سالانه میلیونها مسلمان به مکه و مدینه مشرف می‌شوند تا با زیارت حرمین شریفین به عبادت خدای خویش بپردازند. اما خادمان حرمین هر از گاهی به بهانه‌ای قاتل میهمانان خدا و رسول خدا می‌شوند. یک سال بندگان خدا که از دشمنان دین و دیانت برائت می‌جستند را می کشند و در حج امسال نیز ابتدا با بی‌کفایتی در نصب و بهره‌برداری از تاسیسات توسعه حرم امن الهی جان تعدادی از حاجیان را می‌گیرند و چند روز بعد در سرزمین منا بی‌کفایتشان به اوج می‌رسد که منجر به جان‌باختن هزاران نفر از حجاج می‌شود.

 آل سعود؛ هر روز رسواتر از دیروز

طبق گزارشهای منتشرشده در اربعین حسینی سال گذشته قریب 15 میلیون نفر به کربلا مشرف شدند و امسال نیز گزارش تشرف 26 میلیون نفر گزارش شده است.

اولا کشور عراق که چندسالی است از اشغال آمریکائیها زخمی است و اخیرا نیز منادیان خلافت اسلامی(داعش) با حمایت اربابان مدعی مبارزه با تروریسم(آمریکا و غرب) خون مردم آن کشور مسلمان را در شیشه کرده‌اند؛

در ثانی دولت عراق برنامه مدون و دایمی برای استقبال از این همه زائر از کشورهای مختلف دنیا را ندارد و لذا زیرساختهای لازم برای این شرایط فراهم نشده است؛

ثالثا هنوز هم تکفیریها در نقاط مختلف عراق مردم مسلمان را تکفیر و تهدید به کشتن می‌کنند.

در این شرایط حضور 25 میلیون زائر اباعبدالله(ع) در کربلا بدون هیچ‌گونه اتفاق امنیتی ...؟!

در صورتی که آل سعود با تجربه چندین ساله و ایجاد زیرساختهای لازم برای استقبال از حداکثر 2 تا 3 میلیون زائر حرمین شریفین، توانایی حفاظت از جان میهمانان خدا را ندارد.

اربعین امسال نیز رسوایی و بی‌کفایتی بیش از پیش آل سعود حامی آل یهود را برملا می‌کند.

عده‌ای جاهل به نام اسلام، دشمنان قسم‌خورده دین و انسانیت را وانهاده؛ مسلمانان را تکفیر می‌کنند، سر می‌برند، سینه می‌شکافند و جگرش را به دندان می‌کشند؛ از تُبره دشمنان اسلام ارتزاق می‌کنند، خلیفه خودخوانده مسلمین می‌شوند و "دولت اسلامی" تشکیل می‌دهند.

شیطان بزرگ که "جنگ تمدنها" را برای مبارزه با اسلام ناب محمدی(ص) طراحی کرده است، ائتلاف مبارزه با تروریسم تشکیل می‌دهد ولی از هیچ وسیله‌ای برای گسترش "دولت اسلامی" فروگذار نمی‌کند.

همسر ابوسفیان در جنگ اُحُد سینه عموی پیامبر را می‌شکافد و جگرش را به دندان می‌کشد، 50 سال بعد از رحلت پیامبر اعظم(ص) نوه هند جگرخوار خود را خلیفه مسلمین می‌خواند، خلافت اسلامی تشکیل می‌دهد، حسین بن علی(ع) که نزد همه فرق اهل سنت "پاره تن" رسول الله(ص) و از پنج تن مباهله و فرزند افضل خلفا شناخته می‌شود را تکفیر می‌کند، سر از تن او و یارانش جدا می‌کند، سرهای بریده را بر نیزه می‌برد و زن و فرزندانشان را که "آل الله" هستند به اسارت می‌برد.

محرم امسال مدعی "خادم‌الحرمینی" و پادشاه "ام‌القراء اسلام" در حالی که دست در دست دشمن قسم‌خورده اسلام یعنی صهیونیسم اشغالگر نهاده و مردم مسلمان بی‌دفاع یمن را به خاک و خون کشیده است، به عاملان حادثه "خونین منا" نشان خدمت به حجاج می‌دهد؛ از تکفیریهای وهابی سوریه، عراق و یمن حمایت می‌کند و ... !

بر علمای جهان اسلام است که دست در دست هم دهند و با انسجام و اتحاد "تفکر تکفیر" را که امروز از بزرگترین منکرات است، نهی کنند.

فرارسیدن محرم، ماه عزای آل الله بر همه آزاداندیشان تسلیت باد 

در سومین روز از سال چهارم هجرت در خانه علی بن ابی‌طالب(ع) نوزادی پا به عرصه وجود گذاشت که نور وجودش قبل از آن خلق شده بود[1]؛ جدش اولین مخلوق خدا[2] و بهانه‌ای برای خلقت عالم[3] بود؛ مادرش دومین مخلوق خدا و پاره تن رسول‌الله[4] ؛ و پدرش تنها مولود کعبه، امیرالمؤمنین[5] ، صدیق و فاروق[6] و وصی پیامبر(ص) [7] بود.

این وجود مبارک که نامش را در آسمانها حسین نامیده بودند،ذخیره الهی بود برای اصلاح دین جدش که حدود نیم قرن بعد از رحلت حضرتش، ذبیح‌الله شد. قیام او بعد از قرن‌ها نه تنها شجاعت شیعیان را برانگیخته، بلکه در نزد غیرمسلمانان نیز مظهر تمایلات ضد استکباری است.

سوم شعبان سال‌روز میلاد باسعادت پاسدار دین خداست و از این رو در نظام جمهوری اسلامی ایران، این روز را روز پاسدار نامیده‌اند.

آن میلاد بر امت رسول‌الله(ص) و این تقارن بر پاسداران انقلاب و نظام اسلامی مبارک باد.

منابع:

3 - نرم‌افزار گنجینه روایات، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی به نقل از منابع مندرج در پانوشتها

داعش بن یزید بن معاویه

معاویه[1] بن ابوسفیان که قبل از اسلام‌آوردن در چند جنگ بر ضد پیامبر گرامی اسلام شرکت داشت و علی‌الظاهر می‌بایست امیرالمومنین حضرت علی(ع) را به عنوان خلیفه چهارم قبول می‌داشت و از او پیروی می‌کرد، بر ضد حضرتش خروج و جنگهایی را تحمیل نمود که باعث کشته‌شدن تعداد زیادی از مسلمانان شد. معاویه که با حیله و نیرنگ، صلح را بر سبط اکبر رسول اعظم(ص) - حضرت امام حسن(ع) - تحمیل کرد ولی بر مفاد صلحنامه پابند نبود، پسرش یزید را به جای خود به سریر خلافت مسلمین نشاند.

یزید بن معاویه که بر خلاف پدرش حتی تظاهر به اسلام نیز نمی‌کرد و علنا حرمت الهی را می‌شکست و اشتهار به شرابخواری و بوزینه‌بازی داشت، نوه رسول خدا(ص) - امام حسین(ع) - را تکفیر کرد و بلاشک فجیع‌ترین حادثه تاریخ بشریت را در کربلا رقم زد.

چند سالی است فرقه‌ای ظاهرالصلاح در کشورهای اسلامی، مسلمانان را تکفیر می‌کند، جان آنان را می‌ستاند و سرهاشان را از تن جدا می‌نماید و به تبلیغ رفتار سبعانه خود می‌پردازد. این فرقه اخیرا اعلام خلافت اسلامی کرده و مسلمانان جهان را به بیعت با خلیفه خودخوانده فرا خوانده است.

با نگاهی گذرا به اعمال ضد بشری فرقه داعش که ادعای خلافت اسلامی دارد و نیم‌نگاهی به رفتار وحشیانه یزید بن معاویه مشابهت‌های فراوان دو جریان آشکار می‌شود. از جمله: ادامه مطلب...

مقدمه

 حسین(ع) که نورش قبل از خلقت آدم ابوالبشر خلق شده بود   ؛ از رسول خدا(ص) بود و رسول خدا نیز از او ، در نزد مسلمانان ، به ویژه شیعیان دارای جایگاه ویژه‌ای است که بسیار بسیار در وصف آن حضرت نوشته و گفته‌اند . اما این حسین کیست که آنان که در دین او نیستند نیز بدون اغراق در بیان صفات و ویژگیهای او و حرکت تاریخ‌ساز(عاشورای) آن حضرت بازمانده‌اند؟ من باب مثال به ذکر 25 نکته از بیان بیست و پنج شخصیت "غیر مسلمان" در باره خامس آل عبا اکتفا می‌شود : ادامه مطلب...

حادثه کربلا در آئینه آمار

مقدمه

جنگ بین "نفاق و دورویی" به فرماندهی "یزید بن معاویه بن ابی‌سفیان" از یک طرف و "توحید و وحدانیت" به رهبری "حسین بن علی بن ابی‌طالب(ع)" از طرف دیگر، در عصر روز دهم محرم سال 61 هجری قمری با شهادت بنی‌هاشم و غیر بنی‌هاشم ظاهرا با غلبه جناح نفاق به پایان رسید. اما واقعیت این است که عاشورا و حماسه حسین(ع) نه تنها همچنان زنده مانده، بلکه حتی برای آزادگان غیرمسلمان نیز حیات‌بخش است. لعن نفرین خدا و فرشتگان و بشریت بر یزید و یزیدیان، و سلام و صلوات خدا بر حسین(ع) و یاران باوفایش باد. بازخوانی حادثه کربلا در یک نگاه و از زبان آمار برای اطلاع حسینیان:

 اول - آمار عمومی

1. مدت قیام حسین (ع) از روز امتناع از بیعت با یزید تا عاشورا 175 روز (مدینه 12روز، مکه 4 ماه و ده روز ، 23 روز بین راه مکه تا کربلا و 8 روز کربلا)

2. نامه رسیده از کوفه 12000، بیعت با مسلم بن عقیل در کوفه 18 تا 40 هزار ذکر شده است

3. شهدای کربلا 111 نفر که 33 نفر از اولاد علی (ع) و بنی‌هاشم بودند

4. سرهای شهدا که بین قبایل تقسیم شد 78 نفر

5. زخم بر بدن حسین (ع) بعد از شهادت 33 زخم نیزه و 34 ضربه شمشیر غیر از تیر

6. سپاه کوفه 33 هزار نفر

7. مادر 9 شهید در صحنه کربلا شاهد شهادت فرزند خود بودند: رباب، زینب، زمله، بنت شلیل جیلیه، رقیه دختر علی (ع) و ام وهب

8. پنج  کودک نا بالغ در کربلا شهید شدند

9. هفت نفر در حضور پدرشان شهید شدند

10. زن شهید در کربلا؛ 15 زن در کربلا بودند که 5 نفر به دشمن حمله یا اعتراض کردند و "ام وهب" شهید شد

2 - تقسیم‌بندی شهدای واقعه کربلا :

اول) از اصحاب پیامبر(ص):2 نفر (انس بن حارث و عبدالله بن عبد ربه انصاری)

دوم) از یاران امام علی(ع):8 نفر(ابو ثُمامه عمرو بن عبد اللّه صائِدى، حبیب بن مُظاهر اسدى، زاهر، غلام عمرو بن حَمِق، عمّار بن ابى سلامه دالانى، سعد بن حارث خُزاعى، غلام امیر مؤمنان(ع)، عبد اللّه بن عُمَیر کَلْبى، کَردوس بن زهیر، نافِع بن هلال جملى)

سوم) از اهل‌بیت امام حسین(ع): 60 نفر که 18 نفر معروفند ولی 42 نفر در منابع نادر ذکر شده‌اند. شامل:

فرزندان امام علی (ع): 7 نفر (حسین، عباس، عبدالله، ابوبکر، عثمان، جعفر و محمد)

فرزندان امام حسن (ع): 3 نفر (عبدالله، ابوبکر و قاسم)

فرزندان امام حسین (ع): 2 نفر (علی اکبر و عبدالله(علی اصغر))

فرزندحضرت زینب(ع): 1 نفر (عون)

چهارم) از یاران امام حسین(ع): 84 نفر، 4 نفر به همراه غلام خود به علاوه 3 غلام از امام حسین(ع) و 3 غلام بدون حضور اربابشان.

3 - مادران و پدران ارجمند بعضی شهدای کربلا :

مادران بعضی شهدای هاشمی در کربلا:

1. فاطمه (س) 1 فرزند؛ (حسین )

2. ام البنین همسر علی (ع) 3 فرزند؛ (عباس، عبدالله، جعفر)

3. لیلا همسر حسین (ع)  1 فرزند؛ (علی اکبر)

4. رباب همسر حسین (ع) 1 فرزند؛ (علی اصغر)

5. ام ولد همسر علی (ع)  1 فرزند؛ (محمد)

6. ام ولد همسر حسن(ع)  1 فرزند

7. زینب(س) دختر علی(ع)  1 فرزند

8. رقیه دختر علی(ع)  1 فرزند             

پدران بعضی شهدای هاشمی در کربلا:

1. علی (ع): 7 فرزند و 7 نوه و 3 برادرزاده

2. عقیل: 3 فرزند و 2 نوه

3. حسین: 2 پسر و 3 برادرزاده و 2 خواهرزاده

4. حسن: 3 فرزند و 2 برادرزاده و 2 خواهرزاده

4 - اسامی شهدای بنی هاشم در کربلا:

1 ـ علی بن حسین ( اکبر ) بن علی (ع) 27 ساله/مادرش لیلا

2 ـ عبدالله بن علی بن ابی طالب 25 ساله/مادرش ام البنین

3 ـ جعفر بن علی بن ابی طالب 19 ساله/مادرش ام البنین

4 ـ عثمان بن علی ابن طالب 21 ساله/مادرش ام البنین

5 ـ محمد (اصغر) علی بن ابی طالب/ مادرش ام ولد یا اسماء

6 ـ عباس بن علی بن ابی طالب  پرچمدار حسین (ع) ـ (ابوالفضل) مادرش ام البنین

7 ـ عبدالله بن حسین بن علی بن ابی طالب (اصغر 6 ماهه) مادرش رباب

8 ـ ابوبکر بن حسن بن علی بن ابی طالب/مادرش ام ولد

9 ـ قاسم بن حسن بن علی بن ابی طالب

10 ـ عبدالله بن حسن بن علی بن ابی طالب  11 ساله/مادرش سلیل یا احتمالا ام ولد

11 ـ عون بن عبدالله بن جعفربن ابی طالب/مادرش زینب (دختر علی (ع) )

12 ـ محمد بن عبدالله بن جعفربن ابی طالب/مادرش خوصا

13 ـ جعفر بن عقیل بن ابی طالب/مادرش ام تغز

14 ـ عبدالرحمن بن عقیل بن ابی طالب/مادرش ام ولد

15 ـ عبدالله بن مسلم عقیل بن ابی طالب/مادرش رقیه دختر علی (ع)

16 ـ عبدالله بن عقیل بن ابی طالب/مادرش ام ولد

17 ـ محمد بن ابی سعید بن عقیل بن ابی طالب

18 ـ حسین بن علی(ع) سالار شهیدان

 کتابنامه

1.   طباطبایی‌نژاد سیدمحمود،گروه پژوهشی دانشنامه امام حسین(ع)،تابناک 7/9/91 به نقل از خبرگزاری فارس

2.   شمس‌الدین محمد مهدی، ترجمه هاشم‌زاده ناصر، انصارالحسین، انتشارات امیرکبیر/1364

3.   محدثی جواد، فرهنگ عاشورا

4.   دانشنامه ویکی پیدیا  http://fa.wikipedia.org

پانوشت

مقدمه

 حسین(ع) که نورش قبل از خلقت آدم ابوالبشر خلق شده بود[1]؛ از رسول خدا(ص) بود و رسول خدا نیز از او [2]، در نزد مسلمانان ، به ویژه شیعیان دارای جایگاه ویژه‌ای است که بسیار بسیار در وصف آن حضرت نوشته و گفته‌اند . اما این حسین کیست که آنان که در دین او نیستند نیز بدون اغراق در بیان صفات و ویژگیهای او و حرکت تاریخ‌ساز(عاشورای)[3] آن حضرت بازمانده‌اند؟ من باب مثال به ذکر 25 نکته از بیان بیست و پنج شخصیت "غیر مسلمان" در باره خامس آل عبا اکتفا می‌شود:

1 – جستیس آ.راسل[4]:

ای زمین برهنه و خشک کربلا که در تو نه علفی است و نه سبزه‌ای،

برای ابد آهنگ حزن و اندوه بر تو پوشیده باد،

زیرا در سرزمین تو بدن مقدس و پاره پسر فاطمه افتاده است که روح خویش را به خدا تقدیم نمود.

ای دیده ، خوابگاه حسین بن علی است این؟

یا منزل معالی و معموره علاست؟( اوحدی مراغه‌ای)

2 – گابریل انکری[5]:

به جای این که واقعه کربلا، موجب ترس طرفداران حسین و علی شود ، شجاعت شیعیان را برانگیخت.

به قول ملک‌الشعرای بهار:

حسین آن که از رُخش دل شیعه روشن است

به تاریکی ضلال، رُخش نور معلن است

3 – آنتوان بارا[6]:

حماسه حسین(ع) تنها مختص شیعه و سنی و مسلمان نیست، بلکه متعلق به هر مؤمن است ؛ ... حسین در قلب من است.

4 - بارتولومو[7]:

از روزی که یزید به جای پدر در دمشق نشست، فسق و فجور در دستگاه او علنی شد ... حسین مشاهده می‌کند که حکومت ظلم و فساد به زودی اسلام را از بین خواهد برد؛ از این رو تصمیم گرفت برای نجات اسلام از ظلم و ستم، اقدام کند.

5 – ادوراد براون[8]:

آیا قلبی پیدا می‌شود که وقتی در باره کربلا سخن می‌شنود ، اندوهناک نگردد؟ حتی غیرمسلمانان نیز نمی‌توانند پاکی روحی را که در این جنگ تحت لوای اسلام تجلی یافت انکار کنند.

6 – کارل برو کلمان[9]:

شهادت حسین علاوه بر نتایج و اثرات سیاسی ، موجب تحکیم و اشاعه مذهب شیعه گردید و این مذهب مرکز و مظهر تمایلات ضد غرب شد.

7 - ال.ام.بوید[10]:

در طی قرون، افراد بشر همیشه جرأت ، پردلی ، عظمت روح، بزرگی قلب و شهامت را دوست داشته‌اند و نتیجه همین ارزشهاست که آزادی و عدالت هرگز به نیروی ظلم و فساد تسلیم نمی‌شود. این بود شهامت و این بود عظمت حسین و من مسرورم با کسانی که این فداکاری عظیم را از دل و جان ثنا می‌گویند ، همنوا بوده‌ام، هرچند که 1300 سال از آن تاریخ گذشته است.

8 – پورشو تامداس توندون[11]:

این فداکاریهای عالم از قبیل شهادت حسین سطح بشریت را ارتقاء بخشیده است و شایسته است که خاطره آن همیشه بماند و یادآوری شود.

9 – جبران خلیل جبران[12]:

حسین چراغ فروزنده‌ای برای همه ادیان است.

10 – جرج جرداق[13]:

آن غیرتمندی که تا این پایه به ناموس مردمان اهتمام می‌ورزید و در حمایت از همسر و خانواده و دیگران لحظه‌ای از مجاهدت باز نمی‌ایستاد ، چون در میدان رزم یکه و تنها ماند و از زخم شمشیر و نیزه و زوبین بر زمین نشست و اوباش کوفه و سربازان مزدور دستگاه حاکم را دید که از هر سو به سرپناه(خیمه) زن و فرزندانش حمله‌ور هستند ، دست پولادین خونین بر آورد و فریاد زد که : هان ای نامردان ! اگر دین ندارید ، در زندگی آزاده باشید.

11 – فردریک جمس[14]:

درس حسین و هر قهرمان شهید دیگر این است که در دنیا اصول ابدی عدالت، ترحم و محبت وجود دارد که تغییرناپذیرند و هم‌چنین هر گاه کسی برای این صفات ابدی مقاومت کند و در راه آن پافشاری نماید، آن اصول همیشه در دنیا باقی و پایدار خواهد ماند.

12 - جوزف حرب[15]:

آقایان! مسیحیت من بدون حسین کامل نمی‌شود . هر آئینی – چه آسمانی و چه غیرآسمانی – اگر شخصیتی چون حسین نداشته باشد، دینی زمینی است و از بهشت بی‌بهره.

13 – موریس دو کبری[16]:

اگر مورخین ما، حقیقت این روز را می‌دانستند و درک می‌کردند که عاشورا چه روزی است ، این عزاداری را مجنونانه نمی‌پنداشتند؛ زیرا پیروان حسین به واسطه عزاداری او دانستند که پستی و زیردستی و استعمار و استثمار را نباید قبول کنند، چون شعار رهبر و سرور آنها، تن ندادن به ظلم و ستم بود . اندکی ژرف بیاندیشیم  و بررسی کنیم که در مجالس عزاداری حسین چه نکات دقیق حیات‌بخشی مطرح می‌شود!

14 – چارلز دیکنز[17]:

اگر منظور حسین جنگ در راه خواسته‌های دنیایی بود ، من نمی‌فهمم چرا خواهران و زنان و اطفالش به همراه او بودند؟ پس عقل حکم می‌کند که او فقط به خاطر دینش فداکاری خویش را انجام داد.

15 – جرج زکی[18]:

"سلام بر کربلا"؛ جوانمردا، آمده‌ام تا پوزش بخواهم ؛ بخشش از تو است و شعر با تو گوارا می‌شود.

ای کربلا ؛ خاک تو چه‌قدر عطرآگین شده! شمیم پرستش و عبادت از تو به مشام می‌رسد.

ای سرزمین کرامات که شعله تو هیچ‌گاه خاموش نشده است ...!

صائب تبریزی چه زیبا سرود:

مظهر انوار ربانی ، حسین بن علی

آن که خاک آستانش دردمندان را شفاست

16 – جرجی زیدان[19]:

پس از رحلت پیامبر ... حب جاه و مال بر فضایل اخلاقی ، فایق آمد و افکار و آرای آل علی در میان چنان مردمی بی‌اثر ماند. چنان‌که مردم کوفه به خاطر جاه و مال، بیعتی را که با حسین بن علی کرده بودند، در هم شکستند و به این نیز اکتفا نکردند و او را کشتند.

17 – بولس سلامه[20]:

حق چنان در من مسیحی جوشید که از شدت محبتش مرا شیعه علی خواندند، ای آسمان گواه باش و ای زمین شهادت بده که من علی را دوست می‌دارم ... .

من مسیحی را حسین به گریه انداخت و قطرات اشک از افق چشمانم تابید و درخشید. هرگز حال آن‌که که از دور به آتش می‌نگرد با حال آن‌که بر روی هیزم می‌سوزد یک‌سان نیست.

18 – رشاد سلامه[21]:

در کربلا بانگی برخاست و با خون حسین آبیاری شد که گوش قلب‌ها آن را می‌شنود و عقل و فکر را مدهوش می‌سازد.

19 – توماس کارلایل[22]:

بهترین درسی که از تراژدی کربلا می‌گیریم این است که حسین و یارانش ایمان استوار به خدا داشتند. آنها با عمل خود روشن کردند که برتری عددی در جایی که حق با باطل رو به رو می‌شود اهمیتی ندارد . پیروزی حسین با وجود اقلیتی که داشت باعث شگفتی من است.

20 – سلیمان کتانی[23]:

قیام حسینی جز انقلابی معنوی برای در هم کوبیدن ظلم و جهالت نبود، دیروز برادرش حسن الگویی سپید عرضه کرده بود و روز دیگر او الگویی سرخ ارائه می‌کرد و هر دو الگو از مصدری واحد مشتق شده بودند که مصدر بزرگ‌تری برای بر پا ساختن جامعه‌ای استوار بود؛ ... .

21 - مهاتما گاندی[24]:

من زندگی حسین آن شهید بزرگ اسلام را به دقت خوانده‌ام و به صفحات کربلا توجه کافی کرده‌ام ، بر من روشن شده است که اگر هندوستان بخواهد یک کشور پیروز گردد، بایستی از روش او پیروی کند.

22 – ادوارد گیبون[25]:

در طی قرون آینده، برای بشریت و در سرزمین‌های مختلف ، شرح صحنه حزن‌آور مرگ حسین موجب بیداری قلب‌ها خواهد شد.

23 – توماس ماساریک[26]:

گر چه کشیشان ما هم از ذکر مصائب حضرت مسیح مردم را متاثر می‌سازند، ولی آن شور و هیجانی که در پیروان حسین یافت می‌شود در پیروان مسیح یافت نخواهد شد. مانند این است که مصائب مسیح در برابر مصائب حسین مانند پر کاهی است در مقابل یک کره بزرگ.

24 – ایروینگ واشنگتن[27]:

در زیر آفتاب سوزان سرزمین خشک و بر ریگ‌های تفدیده]تفتیده[ عراق ، روح حسین فناناپذیر است؛

ای پهلوان

و ای نمونه شجاعت

و ای شهسوار من،

ای حسین!

25 – توماس مان[28]:

اگر فداکاری مسیح و حسین با هم مقایسه شود ، حتما فداکاری حسین پرمغزتر و با ارزش‌تر جلوه خواهد کرد، زیرا روزی که مسیح می‌خواست فدا شود زن و فرزند نداشت و در فکر آنان نبود که بعد از او به چه سرنوشتی دچار خواهند شد . اما حسین زن و فرزند داشت و بعضی از آن‌ها خردسال بودند و به پدر احتیاج داشتند.

پانوشت