قائــــم | ||
داعش بن یزید بن معاویه معاویه[1] بن ابوسفیان که قبل از اسلامآوردن در چند جنگ بر ضد پیامبر گرامی اسلام شرکت داشت و علیالظاهر میبایست امیرالمومنین حضرت علی(ع) را به عنوان خلیفه چهارم قبول میداشت و از او پیروی میکرد، بر ضد حضرتش خروج و جنگهایی را تحمیل نمود که باعث کشتهشدن تعداد زیادی از مسلمانان شد. معاویه که با حیله و نیرنگ، صلح را بر سبط اکبر رسول اعظم(ص) - حضرت امام حسن(ع) - تحمیل کرد ولی بر مفاد صلحنامه پابند نبود، پسرش یزید را به جای خود به سریر خلافت مسلمین نشاند. یزید بن معاویه که بر خلاف پدرش حتی تظاهر به اسلام نیز نمیکرد و علنا حرمت الهی را میشکست و اشتهار به شرابخواری و بوزینهبازی داشت، نوه رسول خدا(ص) - امام حسین(ع) - را تکفیر کرد و بلاشک فجیعترین حادثه تاریخ بشریت را در کربلا رقم زد. چند سالی است فرقهای ظاهرالصلاح در کشورهای اسلامی، مسلمانان را تکفیر میکند، جان آنان را میستاند و سرهاشان را از تن جدا مینماید و به تبلیغ رفتار سبعانه خود میپردازد. این فرقه اخیرا اعلام خلافت اسلامی کرده و مسلمانان جهان را به بیعت با خلیفه خودخوانده فرا خوانده است. با نگاهی گذرا به اعمال ضد بشری فرقه داعش که ادعای خلافت اسلامی دارد و نیمنگاهی به رفتار وحشیانه یزید بن معاویه مشابهتهای فراوان دو جریان آشکار میشود. از جمله: ادامه مطلب... [ یکشنبه 93/8/25 ] [ 4:38 عصر ] [ ]
[ نظرات () ]
به بهانه 31 شهریور سالروز حمله ارتش صدام به جمهوری اسلامی ایران درآمد جنگ در فرهنگ علوم سیاسی و علوم اجتماعی؛ کشمکش مسلحانه یا ستیزه خشن و منظمی است بین دو یا چند کشور با ویژگیهایی چون: 1 - مسلحانه است، 2 - دامنه گسترده دارد، 3 - کم و بیش مداوم است، 4 - به قصد قبولاندن هدف سیاسی یا منظور ملی است. آنچه صدام دیوانه در 31 شهریور 1359 - کمتر از دو سال بعد از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی و سیلی خوردن استکبار جهانی به سرکردگی شیطان بزرگ از انقلاب اسلامی- به خواست و حمایت استکبار جهانی با ایران کرد، یک جنگ تمامعیار بود. اما نیروهای مسلح با حمایت بیوقفه و همهجانبه مردم غیور و با تکیه بر شعار راهبردی "جنگ، جنگ تا پیروزی" در مقابل هجوم دشمن به دفاع از تمامیت ارضی و ارزشهای انقلاب پرداختند و اینگونه بود که جنگ، دفاع مقدس نام گرفت و تا پیروزی ادامه یافت. ادامه مطلب... [ شنبه 93/6/22 ] [ 7:49 صبح ] [ ]
[ نظرات () ]
زندگی موجودات بسته به عامل یا عواملی است که بعضی از آنها مثل آب جنبه حیاتی دارد. بعضی موجودات مثل زالو یا انگل، حیاتشان بسته به موجودی است از آن تغذیه میکند. تروریسم به مثابه یک جریان زنده برای ادامه روند ننگین خود به "مایه حیات" نیاز دارد. اما سؤال این است که مایه حیات تروریسم چیست؟ در آستانه سالروز ترور دومین رئیس جمهور ایران و نخستوزیر وقت(شهیدان رجائی و باهنر) به دست فرقه رجویه، پدیده شوم تروریسم به اختصار بازخوانی و انشاءالله به پاسخ سؤال مطروحه میپردازم. ترور یعنی؛ ترس زیاد، هراس، وحشت، از بینبردن مخالفان و ایجاد رعب و وحشت در میان مردم. تروریست به معنی عامل ترور، طرفدار ترور، آدمکش و ایجادکننده وحشت و هراس است. تروریسم یعنی بهکارگیری ترور به عنوان شیوه عمل برای دست یافتن به هدف که معمولاً دلایل سیاسی و عقیدتی دارد. تروریسم را "برقراری سلطه ارعاب و وحشت" نیز تعریف کردهاند. بنا بر این ترور عملی منفرد یا عاطفی نیست بلکه اقدامی است گروهی، سازمانیافته و حتی راهبردی سیاسی. در تعریف ویژهای از تروریسم میتوان گفت "تروریسم یعنی اقدام غیرمشروع و توطئهآمیز برای کشتن یک یا چند انسان با نیت سیاسی یا به خاطر نیل به هدفهای سیاسی معین ." انواع و اشکال تروریسم تروریسم به عنوان "اقدامی سازمانیافته" گاهی به وسیله گروه و دستهای متشکل صورت میپذیرد که دستگاه حاکمه و حاکمیت سیاسی و یا گروه و دستهای دیگر و یا افرادی را که مخالف او هستند هدف قرار میدهد و گاه نیز دستگاه حاکمه گروهها و دستههای متشکل و یا گروههای مردمی را هدف میگیرد که به عنوان "تروریسم دولتی" شناخته میشود. البته امروزه "تروریسم بینالمللی" نیز از مشتقات تروریسم شناخته شده است. القاعده، طالبان و تکفیریهای داعش که به وسیله استکبار جهانی ایجاد شده و حمایت میشوند را میتوان از گروههای تروریستی بینالمللی نامید. وحشتآفرینی، آدمکشی، تخریب شهرها و اماکن مقدس مسلمانان و پیروان سایر ادیان الهی و مهمتر از همه تبلیغ خشونت و ارائه چهره خشن از اسلام از جمله اقدامات گروههای تروریستی مذکور است. آن چه تکفیریهای داعشی در سوریه و عراق و سایر نقاط دنیا به نام خلافت اسلامی انجام میدهند، دیروز فرقه رجویه، حزب دموکرات کردستان، چریکهای فدایی خلق، جندالشیطان(گروه ریگی) و کومله به بهانه دفاع از خلق در ایران انجام میدادند. مردم نقاط مختلف ایران اعم از فارس، ترک، کرد، بلوچ، عرب و ترکمن سربریدن، مثلهکردن، آتشزدن اجساد، حمله به زنان و کودکان بیدفاع و تخریب اماکن مقدس مسلمانان و متدینین به سایر ادیان الهی را بارها شاهد بودهاند. ایران اسلامی و انقلابی به دلیل برخورداری از ایدئولوژی ناب اسلامی و سلطهناپذیری و سلطهستیزی، قربانی انواع تروریسم بوده است. عناصر گروهکهای ضد انقلاب اسلامی که علیرغم شعارهای مردمفریب، مردمسالاری را برنمیتابیدند دست به قبضه سلاح برده و با وحشتآفرینی و خونریزی به جنگ نظام برآمده از انقلاب اسلامی دست زدند. مجاهدین خلق ایران(منافقین)، چریکهای فدایی خلق، حزب دموکرات کردستان، کومله و در سالهای اخیر جریانات مزدور دیگر همچون جندالله(جندالشیطان)، پژاک و سلفیهای خونخوار که مستقیم یا غیرمستقیم سر در آخور استکبار یا صهیونیسم جهانی دارند از جمله گروهکهای تروریستی هستند که دستشان تا مرفق به خون پیر و جوان و زن و کودک این ملت آغشته است. ترور روحانی و استاد حوزه و دانشگاه(شهیدان مطهریو مفتح)، رئیس قوه قضائیه(شهید بهشتی)، رئیس جمهور و نخستوزیر(شهیدان رجائی و باهنر)، امام جمعه(شهدای محراب قاضی طباطبایی، صدوقی، دستغیب و مدنی)، روحانی سنیمذهب(شهیدان شیخالاسلام و عالی) و مردم عادی کوچه و بازار نمونههایی از هزاران نفر بیگناه هستند که به جرم مسلمانبودن و دفاع از اسلام و انقلاب در جای جای ایران یک روز به عنوان سران نظام، یک روز به نام بازوان نظام و روزی نیز به عنوان بدنه نظام ترور شدهاند. در گنبد کاووس، تهران، کردستان، فارس و اقصی نقاط ایران اسلامی هزاران تن از اقشار متخلف مردم شیعه و سنی در لباس روحانی، پزشک، پاسدار، بسیجی، مغازهدار، محیطبان و غیره فقط برای این که از اسلام و انقلاب دفاع میکردند مورد هدف تروریستها قرار گرفتهاند. اعمال تروریستی این گروهکها نه تنها در دیروز و امروز مورد انتقاد مدعیان حقوق بشر نبوده است، بلکه پنهان و آشکار مورد حمایت استکبار و صهیونیسم جهانی بوده و هستند و حقوق مزدوری و آدمکشی را از اربابان خود دریافت میکنند. ایران و نظام اسلامی به خاطر ویژگیهایی که دارد از تیغ تروریسم دولتی نیز بینصیب نبوده و ترور دانشمندان هستهای به وسیله مزدوران صهیونیستی از این جمله است. حیات و ممات تروریسم تروریسم در هر شکل و صورت که باشد، برای ادامه حیات ننگینش به خشونت و وحشتآفرینی نیاز دارد. به قول ضربالمثل معروف؛ انگار ناف تروریستها را با خون و خونریزی بریدهاند! بنا بر این؛ وحشتآفرینی، ترور، تخریب و آدمکشی مایه حیات تروریسم است. البته وعده الهی را نباید از نظر دور داشت که باطل نابودشدنی است. خداوند در قرآن مجید وعده نابودی باطل را داده و فرموده است: قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقا یعنی بگو: «حق آمد، و باطل نابود شد؛ یقیناً باطل نابود شدنى است!»(الإسراء-81) در نتیجه علت موجده و ادامه حیات تروریسم ، همان علت ممات آن نیز هست. یاد شهیدان ناشی از ترور در سراسر عالم، از جمله در ایران و به خصوص شهیدان رجائی و باهنر گرامی باد
[ سه شنبه 93/6/4 ] [ 10:48 عصر ] [ ]
[ نظرات () ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم در آستانه آخرین جمعه ماه مبارک رمضان که توسط حضرت امام خمینی(ره) "روز جهانی قدس" نامیده شده و هرسال علاوه بر ایران، در کشورهای مختلف دنیا به وسیله ملتها گرامی داشته میشود، و در شرایطی که این روزها از طرفی صهیونیستها با حمله به غزه مردم روزهدار را به خاک و خون کشدهاند از طرف دیگر فرزندان خلف ابن ملجم و شمر مردم سملام عراق، سوریه و بعضی کشوری دیگر را تکفیر کرده و قتل عام میکنند، بازخوانی پرونده قطور صهیونیسم در منطقه ضروری است. [ سه شنبه 93/4/31 ] [ 10:48 عصر ] [ ]
[ نظرات () ]
وا حقوق بشرا ! دو سال پیش جوانی در شرق تهران در حالی که بر اساس وظیفه دینی و انسانی تلاش میکرد مانع تعرض چند نفر از ارازل و اوباش به دو خانم شود، با اسلحه سرد ارازل به شدت مجروح شد. علی خلیلی بعد از تحمل دوره نسبتا طولانی رنج جراحت چند رورز قبل به شهادت رسید. تروریستهای موسوم به "جیشالعدل" چندی قبل 5 نفر از مرزبابنان جمهوری اسلامی ایران را در استان سیستان و بلوچستان به گروگان گرفته و با خود به داخل خاک پاکستان بردند. این گروه تروریستی در هفته جاری یکی از گروگانها به نام جمشید داناییفر را به شهادت رساند. صرف نظر ار مسئولیت دولت پاکستان در باره سرنوشت سایر گروگانها و عواقب فعالیت گروه تروریستی موصوف در خاک آن کشور بر ضد جمهوری اسلامی ایران، سکوت منادیان حقوق بشر غربی که اعدام قاچاقچی مواد مخدر و یا یک زن روسپی توسط دستگاه قضایی ایران غیرت انسانیشان را جریحهدار میکند، جای سوال است. البته از منادیان غربی حقوق بشر که سالهاست از تروریسم دولتی و غیردولتی صهیونیستها و دولتهای وابسته و جریانات خودساخته در عراق سوریه، لبنان و سایر نقاط دنیا،علنا حمایت کردهاند غیر از این نیز انتظار نمیرود. این هفته بیدادگاه نظامی مصر در دو جلسه 528 نفر از عناصر اخوانالمسلمن آن کشور را به اعدام محکوم کرد. این احکام در شرایط صادر شد که تعداد زیادی از متهمان در دادگاه حضور نداشتند. صرف نظر از این که آقای مرسی چه کرد که خودش، دولتش و همحزبیهایش به این روز افتادند، صدور حکم اعدام دستجمعی آنان چیزی نیست که قابل گذشت باشد. [ چهارشنبه 93/1/6 ] [ 4:15 عصر ] [ ]
[ نظرات () ]
قیام بحرین در سکوت خبری امیرنشین بحرین که 52 سال پیش از ایران جدا شد، از سه سال قبل صحنه قیام مردمی بر ضد تبعیض و ستم میباشد. عربستان با دخالت نظامی در این امیرنشین، در سرکوب قیام مردم، امیر بحرین را یاری میدهد و غربیها که ادعای دفاع از حقوق بشرشان گوش فلک را کر کرده است، حتی از نظر خبری نیز اعتراضات به حق مردم را بر نمیتابند. [ جمعه 92/12/2 ] [ 4:55 عصر ] [ ]
[ نظرات () ]
زمان گذار از براندازی نرم براندازی نرم (Change Regime)؛ انقلاب پستمدرنیسم هزاره سوم است که با تاکید بر استفاده از شیوههای نرم(ظاهرا در چارچوب قانون ، بدون خشونت و با دخالت بیگانگان) دست به براندازی حکومتها زد . براندازی نرم در مقابل براندازی سخت که بر جنگ و کودتا و استفاده از شیوهها و ابزار سخت تاکید دارد قابل تعریف است. براندزی نرم در تعدادی از کشورهای بلوک شرق سابق و تازهاستقلالیافته دو موج داشته است: موج اول در اواخردهه 80 قرن بیستم که به انقلاب مخملی(Velvet - Revolution) نامگذاری شده و موج دوم بیشتر گریبانگیر کشورهای تازهاستقلالیافته از شوروی سابق گردید و به انقلاب رنگی (Color - Revolution) یا انقلاب گل(Flower Revolution) شهرت یافت و گرجستان ، اوکراین و قیرقیزستان را معطوف خود کرد . موج اول در سال 1989 میلادی به طور غیرخشونتآمیز به سرنگونی دولت مارکسیستی - لنینیستی چکسلواکی منجر شد و انقلاب مخملی نام گرفت . در سال 2004 میلادی آمریکاییها در اوکراین با بیاعتبار کردن یانوکوویچ طرفدار روسیه، یوشچنکو را به عنوان پیروز انتخابات به قدرت رساندند ولی کمتر از 6 سال بعد، انقلاب نارنجی رنگ باخت و یانوکویچ در انتخابات 2010 به ریاست رسید. در دو سه ماه اخیر اوکراین بار دیگر به صحنه اعتراضات تبدیل شد و این بار دیپلماتهای آمریکایی و اروپایی رسما در جمع معترضین حضور یافته و به حمایت از آنان پرداختند. ولی گویا زمان گذار از برندازی نرم به براندازی سخت فرا رسیده و منادیان دموکراسیسازی رفتارهای غیرخشونتآمیز را ناکارا میدانند و نوع خشونتآمیز آن را بیشتر و بهتر میپذیرند. چرا که در روزهای اخیر اوکراین شاهد صحنههای خشونتآمیز است که چند نفر نیز کشته شدهاند. جالبتر این که در همین حال آمریکاییها و اروپاییها از حرکتهای معترضان خشونتگرا حمایت میکنند. [ چهارشنبه 92/11/30 ] [ 8:35 عصر ] [ ]
[ نظرات () ]
گزینههای روی میز پیروزی انقلاب اسلامی که از مهمترین پیامدهای آن قطع وابستگی به استکبار جهانی بوده است، خشم آمریکا را به عنوان شیطان بزرگ برانگیخت و ابرقدرتی او را تحتالشعاع قرار داد. لذا رئیسان جمهوری آمریکا در مقابل ایران اسلامی بارها و بارها وجود گزینههای مختلف روی میز خود را مطرح کردهاند. آمریکا هر وقت که قافیه را تنگ میبیند این موضع نخنماشده را اعلام میکند. قافیه که تنگ آید، شاعر به جفنگ آید. بدیهی است که جمهوری اسلامی و مردم ایران نیز در مقابل شیطانصفتی و حیلههای آمریکا و صهیونیسم گزینههای مناسب را روز میز داشته و دارد. کما این طی 35 سال گذشته به یاری خداوند همیشه در مقابل گزینههای مختلف از فعالیت براندازانه لانه جاسوسی آمریکا در ترهان و تحریم تا کودتا و ... موفق میدان بوده است.
گزینههای روی میز رئیس جمهور آمریکا: 1. سلطهگری، 2. قتل و کشتار افراد بیگناه، به خصوص مسلمانان، 3. تحریم، 4. حمله نظامی، 5. ... . گزینههای روی میز مردم و جمهوری اسلامی ایران: 1. استقلال،آزادی، جمهوری اسلامی با تکیه بر شعار محوری "نه شرقی، نه غربی"، انقلاب اسلامی ایران تنها انقلابی است که بدون تکیه بر ابرقدرتهای غرب و شرق وقت و تنها با اتکاء به ایمان ، مردم و رهبری پیروز شد و دست رد بر سینه استکبار جهانی زد. 2. صلح و دوستی با مردم جهان، ایران اسلامی به هیچ کشوری تعدی نکرده و نه تنها در قاموس سیاسی خود چنین گزینهای را ندارد بلکه دست دوستی به سوی همه ملتهای جهان دراز کرده است. 3. ظلمستیزی، سلطهگری و سلطهپذیری در سیاست جمهوری اسلامی ایران جایی ندارد. 4. وحدت ملی و انسجام اسلامی، تاکید عملی بر "وحدت کلمه" در داخل و انسجام اسلامی در دنیای اسلام از سیاستهای جدی جمهوری اسلامی ایران است. 5. حضور حماسی مردم، نگاهی گذرا به آمار انتخاباتهای 35 سال گذشته و حضور حماسی مردم همیشهدر صحنه و بصیر ایران در مواقع لزوم از مقابله با گروهکهای تروریست ایادی بیگانه تا دفاع مقدس و یوماللههای مختلف در طول سالهای بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، بلاشک در دنیا بیبدیل است. آخرین حماسه این مردم، حضور خیرهکننده در راهپیمایی 22 بهمن امسال میباشد. 6. ... . [ سه شنبه 92/11/22 ] [ 8:14 عصر ] [ ]
[ نظرات () ]
شرایط انفجار نور کره زمین دارای دو قطب مغناطیسی شمال و جنوب است. در سال 1917 میلادی(1296 هجری قمری) انقلاب به ظاهر کارگری(پرولتاریایی) به رهبری لنین به وقوع پیوست و با به قدرت رسیدن بلشویکها، اتحاد جماهیر شوروی شکل گرفت و دیری نپایید که ابر قدرت شرق در مقابل ابر قدرت غرب قد علم کرد و جهان دو قطبی شد؛ اما دو قطب شرق به رهبری شوروی با ایدئولوژی جبرگرایی مطلق ناشی از "تضاد دیالیکتیکی" و قطب غرب با ایدئولوژی اختیارگرایی مطلق مبتنی بر "لیبرالیسم" . خداگرایی و معنویت در جهان و در دنیای اسلام نیز اسلامگرایی و دینداری رو به افول بود. هر حرکت انقلابی در دنیای دو قطبی که عمدتا در حوزه بلوک شرق اتفاق میافتاد، ضدامپریالیستی بود و تحت لوای بلوک پرولتاریایی شرق. در ایران ما نیز انگلیسیها سلسله پادشاهی قاجاریه را فروپاشانده و رضاخان میرپنج را بر کرسی قدرت نشاندند. رضان با کشف حجاب تلاش کرد تا الگوی ملک فیصل و آتاتورک را در ایران اسلامی پیاده کند. پسرش محمدرضا نیز که با اجازه نفر دوم سفارت بریتانیا در تهران، به مجلس رفته و سوگند پادشاهی خورده بود،سعی کرد ایران را به سوی دروازه تمدن براند! در این شرایط سیدی از تبار حسین(ع) به پاخاست و معمار نهضت حسینی برای احیاء دین جدش شد. مردم بصیر و آگاه ایران به یاری او شتافتند و دست رد بر سینه شرق و غرب زدند. این گونه بود که در 22 بهمن سال 1357 انفجار نور به وقوع پیوست و به تعبیر میشل فوکو "روح در جهان بیروح دمید". قدرت سرخ ابرقدرت شرق در هم شکست و ابرقدرت غرب که خود را یکتاز دنیا میدید "جنگ تمدنها" را برای مردم دنیا به به رشته تحریر درآورد تا پایان تاریخ را به نفع لیبرالیسم رقم بزند. غافل از این که حق ماندنی است و باطل رفتنی و دیر یا زود همینه او نیز فرو خواهد ریخت. انشاءالله تعالی عید انقلاب اسلامی بر ملت ایران مبارک باد - میشل فوکو، فیلسوف، تاریخدان و متفکر فرانسوی، یکی از اندیشمندان سرشناس غربی است که به مطالعه انقلاب اسلامی ایران پرداخته و نظریه خاصی نیز در این زمینه داده است. از دید فوکو ـ کهاز 25 شهریور تا دوم مهر 1357 و از 18 تا 24 آبان 1357 دو بار به ایران سفر کرده بود ـ انقلاب اسلامی ایران را میتوان "نخستین انقلاب پستمدرن دنیا" نامید. (پایگاه اینترنتی تابناک/بهمن 1392) [ جمعه 92/11/18 ] [ 11:1 عصر ] [ ]
[ نظرات () ]
سبک زندگی 10- زندگی شاهانه لَقَدْ کانَ فی قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِی الْأَلْبابِ ما کانَ حَدیثاً یُفْتَرى ... [1] درآمد ولی امر مسلمین مهر ماه سال گذشته در باره سبک زندگی فرمود؛ "رفتار اجتماعى و سبک زندگى، تابع تفسیر ما از زندگى است." این فرمایش معظمله برایم دستمایه شروع بحث جدیدی با عنوان سبک زندگی شد. در اولین شماره که در آستانه سال نو به رشته تحریر در آمد، نگاهی فرصتی از منظر معارف دینی به نوروز داشت، 12 فروردین که روز جمهوری اسلامی است بهانه انتخاب عنوان مشارکت سیاسی شد و در شمارههای بعدی به ترتیب به محیط زیست، سلامتی، خوشخویی، وظایف حاکمان و کارگزاران، نکاتی از معارف رضوی و دشمنشناسی و بالآخره سبک زندگی 9 که در آستانه میلاد مسعود امام دین اسلام و رئیس مذهب جعفری نوشته شد، قطراتی از معارف نبوی را به خود اختصاص داد. اینک در آستانه سی و ششمین سال پیروزی انقلاب اسلامی که منجر به سقوط و فروپاشی حکومت دو هزار و پانصد ساله پادشاهی شد، سبک زندگی شاهانه که بر خلاف شمارههای قبلی سبکی سلبی و عبرتآموز میباشد، را معرفی میکنم. ادامه مطلب [ یکشنبه 92/11/6 ] [ 9:32 عصر ] [ ]
[ نظرات () ]
|
||
[ فالب وبلاگ : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] |